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  • 大相国寺法语(1)

    但是,我们赚的钱,吃能吃得饱,穿足夠穿的暖,基本上过的去便可以,不要贪,剩余的钱,拿去布施、做功德,这就是做好人。如果恣意的挥霍、享受,隨心所欲,不知节制,不会做功德,这就变成坏人。   学佛以后,...

    不详

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  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    反对“为利养贩卖男女色”(第二十九邪命自活戒)。要舍己为人,更不许据财物为己有(第二十六独受利养戒、第二十七别受请戒)。要注意节俭,反对挥霍财物,反对为了财物的使用而争讼不息(第二十五不知善众戒)。不得...

    张国刚

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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    俗物质利益的引诱和冲动,损公肥私,贪污受贿,作威作福,大肆挥霍浪费集体财产;某些负责人热衷于拉关系、跑官场,争名夺利,勾心斗角,以钱谋私,对上面吹吹拍拍、拉拉扯扯、逢迎讨好;对下面搞一言堂和家长作风...

    冯今源

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  • 鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析

    misi地一块买给僧人佛陀钵诃摩(Buddhapharma),该地拥有大面积葡萄庄园,可作酿酒之用[11]。  4. Kh. 358号文书载:“汝处寺主(Viharavala)正在挥霍和浪费自己领地的...

    不详

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  • 中国书道艺术的内在主体性进路——以禅宗精神为中心

    王献之)狂草,尽变右军之法而独辟门尸,纵横挥霍,不主故常。姚刑部姬传也谓如祖师禅,入佛入魔,无所不可,可谓妙论。[5]。可见禅宗与书法之间实在存在著很复杂的关系,从书法家本身的精神意趣外,更影响到书法...

    吴有能

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  • 紫柏真可的时代背景

    等,都为经藏的刊刻与传播,提供了相当有利的环境。  然而明朝政府的经济危机,却始终存在。早在世宗时,问题就已浮现。神宗不但不思危机,反而大肆挥霍,导致国库严重空缺。在帑金大量不足的情况下,神宗派出...

    范佳玲

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  • 佛教对中古文人思想观念的影响

    。  人生似幻化,终日当空无。 (陶渊明《归园田居》五首之四,《晋诗》卷一七,第992页) 吾生梦幻间,寒暑日相推。 (陶渊明《饮酒》二十首之八,《晋诗》卷一七,第999页)  挥霍梦幻顷,飘忽风电起...

    普慧

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  • 嘉瓦仁波切文集四:清净世界

    的联系。一般来讲,我们不去挥霍浪费、合理安排自己的消费标准、喜欢过一种便利而简洁的生活、对自己的职责尽心尽力,愿意成为世界组成一分子……等等,都是“知足”心的一种表现形式。在佛典中就有,“外部自然环境...问题;同时,自然环境不仅是人类现实存在的基础,也是人类未来生存的保障。假如我们姿意挥霍自然资源,那么,这或许能满足眼下短暂和局部的利益;但从长远的角度来看,却是在给我们和未来的人类制造痛苦。  随着环境...

    嘉瓦仁波切

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  • 文珠法师:六道轮回

    一掷千金,纵情纵欲,任意挥霍,何异人间天堂?及其事床头金尽,穷途落魄,颠沛流离,无所依归,或事业失败,财穷势尽,转瞬变成一贫如洗,加上世态炎凉,个中苦况,又何异人间地狱?还有落后国家,低级民族,加上战争,...

    文珠法师

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  • 藏传佛教对元代经济的影响

    秘密术,顺帝以至王室成员整天沉迷于斯,淫逸无度,把整个国家社稷、王室朝政忘得一干二净。元王朝的逐渐衰败和最终灭亡,不能说与此毫无关系。王室崇佛如斯,为了佛事活动,可以对国家财产、人力、物力挥霍无度。我们...

    王启龙

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